Im Kapitel \u201eMusik und Business\u201c<\/strong> wird ihr Agieren in der RechtsRock-Szene erl\u00e4utert. Diese ist Aktionsfeld, Resonanzraum und Gesch\u00e4ftsfeld der Hammerskins. Musik ist ein zentrales Medium zur Verbreitung ihrer Botschaften und gestaltet die Event- und Alltagskultur. Mit RechtsRock wird viel Geld verdient: Konzerte und Musikproduktionen neonazistischer Labels, von denen einige bedeutende von Mitgliedern der HSN betrieben werden, versorgen die Organisation und finanzieren die militante Neonaziszene. Dabei bedienen die Hammerskins sowohl den legalen Bereich als auch die Sparte der \u201eUntergrundmusik\u201c.<\/p>\n Das Kapitel \u201eFit machen f\u00fcr den Tag X\u201c<\/strong> beleuchtet die Rolle der Hammerskins im Bereich des Kampfsports. Hier waren sie in den letzten Jahren zunehmend aktiv und impulsgebend. Dabei geht es nicht nur um die Organisation finanziell gewinnbringender Events, sondern auch um eine ideologische und praktische Vorbereitung auf den Stra\u00dfenkampf und den sogenannten \u201eTag X\u201c.<\/p>\n Im Abschnitt \u201eTerror und Gewalt\u201c<\/strong> wird aufgezeigt, wie die Hammerskins rechte Terrorkonzepte propagieren, und diese auch umsetzen. Gewalttaten, bis hin zu Mord, ziehen sich wie ein roter Faden durch die Historie der HSN. Exemplarisch wird auf Geschehnisse in Deutschland, den USA und Portugal eingegangen. Das konspirative Netzwerk und die internationale Struktur schaffen M\u00f6glichkeiten zum Untertauchen und die finanzielle und moralische Unterst\u00fctzung von Inhaftierten. Neonazistische M\u00f6rder und Terrorgruppen werden von den Hammerskins nahezu kultisch verehrt. Der Umgang mit Waffen ist fester Bestandteil ihrer Agenda \u2013 auch in Deutschland.<\/p>\n Im Kapitel \u201eHammerskins im NSU-Komplex\u201c<\/strong> werden die Verbindungen zwischen der Bruderschaft und dem NSU-Netzwerk nachgezeichnet. W\u00e4hrend der Zusammenhang zwischen der Terrorstruktur \u00abNationalsozialistischer Untergrund\u00bb (NSU) und den Netzwerken von \u00abBlood & Honour\u00bb und \u00abCombat 18\u00bb vielfach recherchiert wurde und der \u00d6ffentlichkeit inzwischen mehr oder weniger bekannt ist, blieb die Rolle der Hammerskins bisher weitestgehend unbeleuchtet. Im Unterst\u00fctzerInnenkreis des NSU waren auch Personen, die den Hammerskins angeh\u00f6r(t)en oder ihnen nahe standen.<\/p>\n Der Abschnitt \u201eWas deutsche Beh\u00f6rden (nicht) zu sagen haben\u201c<\/strong> zeigt den Umgang verschiedener Geheimdienste mit den Hammerskins auf. Im j\u00fcngst ver\u00f6ffentlichten Jahresbericht des \u00abBundesamt f\u00fcr Verfassungsschutz\u00bb werden sie nicht ein einziges Mal erw\u00e4hnt. Und wenn die Struktur in Berichten auftaucht, wird ihr nur wenig Relevanz zugeschrieben. Dabei sind die Beh\u00f6rden durch zahlreiche V-Personen in den Reihen der konspirativ agierenden Bruderschaft bestens \u00fcber deren Treiben informiert. Am Beispiel der Hammerskins wird deutlich, dass aus dem NSU-Komplex keinerlei Lehren gezogen wurden und die Geheimdienste kein Interesse daran haben, die Gruppe zu zerschlagen.<\/p>\n Der Teil \u201eChapter in Deutschland\u201c<\/strong> stellt die Mitglieder, Aktivit\u00e4ten und ihre Besonderheiten vor. In Deutschland existieren aktuell 13 Chapter, die einzeln betrachtet und ihre regionalen Unterschiede hervorgehoben werden. Chapter, die sich innerhalb der Szene ein enormes \u201eStanding\u201c erarbeitet haben sowie neue Ableger, die dabei sind sich zu profilieren und ihren Platz innerhalb der HSN zu finden. Dabei wird u.a. jeweils auf ihre Netzwerkbestandteile eingegangen \u2013 Bands, Unternehmen, Gruppen und Personen aus ihrem Umfeld.<\/p>\n <\/p>\n Selbstdarstellung: Die Wappen weltweiter Chapter der Hammerskin Nation um 2015<\/p><\/div>\n Ende der 1970er kam es vermehrt zu offenen Br\u00fcchen innerhalb der wachsenden Skinhead-Szene, die sich vormals zwar mehrfach patriotisch, jedoch nur in der Minderheit explizit neonazistisch positioniert hatte. Die Szene-Ikone Ian Stuart Donaldson und seine Band \u00abSkrewdriver\u00bb aus England \u00e4nderten dies schlagartig. Eine ganze Jugendkultur wurde gespalten und ab sp\u00e4testens Mitte der 1980er Jahre setzte fl\u00e4chendeckend eine Politisierung des Skinhead-Kults ein.<\/p>\n Auch in den USA politisierten und radikalisierten sich Skinheads und organisierten sich, meist lokal, in Cliquen \u00e4hnlich der Gangs. Sie beanspruchten Territorium und verteidigten dieses mit Gewalt. Opfer der Stra\u00dfengewalt wurden nicht nur nach rassistischen Kriterien ausgew\u00e4hlte Personengruppen oder politische Gegner*innen \u2013 etwa Angeh\u00f6rige der antirassistischen SHARP-Bewegung (\u201eSkinheads Against Racial Prejudice\u201c) \u2013 sondern auch verfeindete neonazistische Skinhead-Gruppen. In Berichten aus den USA zu dieser Zeit f\u00e4llt dabei immer wieder der treffende Begriff \u201eGangland\u201c.<\/p>\n Um vor allem die gewaltt\u00e4tigen Auseinandersetzungen untereinander unter Kontrolle zu bekommen, fasste eine dieser Cliquen aus Dallas in Texas den Entschluss, bestehende Gangs zu vereinen. Gemeinsam mit weiteren Neonazis aus Tulsa in Oklahoma entstanden so im Januar 1988 die \u00abConfederate Hammerskins\u00bb<\/strong> als weltweit erstes Chapter (dt.: Ableger) der Hammerskins. Durch feste Strukturen und Verbindlichkeit sollte sich vom Rest der Szene abgegrenzt werden \u2013 man wollte eine \u201eElite\u201c sein. Dank der Strahlkraft dessen schlossen sich wenig sp\u00e4ter Neonazis aus anderen Bundesstaaten dem Konzept an und formierten bis 1990 Ableger im Mittleren Westen, an der Ostk\u00fcste und im S\u00fcden des Landes.<\/p>\n RechtsRock war damals wie heute nicht nur ein Mittel um Identit\u00e4t zu schaffen und eine Radikalisierung voranzutreiben, sondern auch um sich zu verst\u00e4ndigen. Bands wurden zum Sprachrohr der \u201eWhite Power\u201c-Bewegung und Konzerte zu Orten des Austauschs. Ed Wolbank, der als \u201eNorthern Director\u201c der Hammerskins fungierte und vor allem durch sein musikalisches Wirken in den Bands \u00abThe Bully Boys\u00bb und \u00abBound for Glory\u00bb internationale Bekanntheit erlangte, kam so 1988 mit dem Schweizer Neonazi Patrik Iten in Kontakt. Mit dem \u201eGoodwill\u201c von Wolbank \u2013 d.h. mit ihm als Leumund \u2013 konnten 1990 die \u00abSchweizer Hammerskins\u00bb<\/strong> entstehen und wurden zum \u201eMotherchapter\u201c der Hammerskins in Europa.<\/p>\n Unter den pr\u00fcfenden Augen der Schweizer entstand so 1992 das erste Chapter in Deutschland, die \u00abHammerskins Berlin\u00bb<\/strong>, gefolgt vom Chapter \u00abSachsen\u00bb<\/strong> ein Jahr sp\u00e4ter. 1993 kamen auch die \u00abBohemia Hammerskins\u00bb<\/strong> in Tschechien, die \u00abCharlemagne Hammerskins\u00bb<\/strong> in Frankreich sowie die \u00abVinland Hammerskins\u00bb<\/strong> in Kanada hinzu.<\/p>\n 1994, als die \u00abHammerskins Nederland\u00bb<\/strong>, die \u00abHammerskins Bremen\u00bb<\/strong> und die \u00abBritish Hammerskins\u00bb<\/strong> gegr\u00fcndet wurden, entschlossen sich die US-amerikanischen Chapter eine Art Dachverband ins Leben zu rufen, um die Strukturen zu b\u00fcndeln und um Herr \u00fcber Regelwerk und Standards zur Aufnahme von neuen Ablegern zu werden. Ein einheitlicher \u00dcberbau, dem man den Namen \u00abHammerskin Nation\u00bb (HSN)<\/strong> gab und unter dem sich bis heute weltweit alle Chapter sammeln. Das Konzept der Bruderschaft als rocker-\u00e4hnliche Struktur war dabei bewusst gew\u00e4hlt. Vor allem um sich von der 1987 in England entstandenen \u00abBlood & Honour\u00bb-Bewegung abzugrenzen, wenn gleich sie als Verb\u00fcndete im \u201eRassenkrieg\u201c angesehen wurden. Denn diese hatte durch ihr niedrigschwelliges und subkulturelles Angebot zwar ebenfalls vielerorts Neonazi-Cliquen unter ihrem Banner vereinen k\u00f6nnen, k\u00e4mpfte aber gleichzeitig mit internen Querelen und Konkurrenzgeb\u00e4rden. Die HSN ist dem entgegen ein Modell, bei dem die weltweiten Chapter sich gegenseitig in der Bringschuld sahen, f\u00fcr interne Probleme auch intern L\u00f6sungen zu finden. Ganz zu schweigen von der Pflicht, sich gegenseitig st\u00e4ndig \u00fcber Entwicklungen und Aktivit\u00e4ten zu informieren und \u00fcber Direktiven, d.h. Vertreter, Entscheidungen zu treffen.<\/p>\n Einladung der Schweizer Hammeskins zum zweiten Strategietreffen europ\u00e4ischer Hammerskins 1997<\/p><\/div>\n Um als entscheidungsf\u00e4higes Netzwerk auch in Europa funktionieren zu k\u00f6nnen, dr\u00e4ngten die niederl\u00e4ndischen Hammerskins auf regelm\u00e4\u00dfigen, pers\u00f6nlichen Austausch und riefen 1996 ein erstes Treffen aller bestehender europ\u00e4ischen Chapter in Italien ein. Dort stellte man das aus den USA stammende Regelwerk der HSN \u2013 die \u201eHammerskin Constitution\u201c \u2013 vor sowie ein eigenes Strategie-Papier, das der Restrukturierung der HSN in Europa dienen sollte. Im September 1997 luden wiederum die \u00abSchweizer Hammerskins\u00bb zur \u201e2. Gesamteurop\u00e4ischen Versammlung der Hammerskins-Verb\u00e4nde\u201c. Ziel war es u.a. \u201eeine Grundorganisation aller anwesenden Sektionen zu bilden, die die Muttersektion Europa darstellen soll\u201c, wie es in der Einladung hei\u00dft. Diese Treffen waren die Vorl\u00e4ufer des \u201eEuropean Officers Meeting\u201c, kurz EOM. Das mehrmals im Jahr stattfindende Treffen ist das bis heute wichtigste Gremium der europ\u00e4ischen Hammerskins, auf dem Entscheidungen getroffen und Diskussionen gef\u00fchrt werden, die alle Chapter in Europa betreffen.<\/p>\n Fasziniert von der Verbindlichkeit einer solchen Struktur, die sich als Elite der neonazistischen Skinheads verstand, wurden zwischen 1995 und 2005 weltweit etliche Chapter ins Leben gerufen: die \u00abItalia Hammerskins\u00bb<\/strong>, die spanischen \u00abHammerskins Espagna\u00bb<\/strong>, die \u00abNew Zealand Hammerskins\u00bb<\/strong>, das Chapter \u00abRomandie\u00bb<\/strong>, die \u00abPortugal Hammerskins\u00bb<\/strong>, das \u00abNorth Western\u00bb<\/strong>– und \u00abMidland\u00bb<\/strong>-Chapter in den USA sowie die deutschen Chapter \u00abPommern\u00bb<\/strong>, \u00abMecklenburg\u00bb<\/strong>, \u00abNordmark\u00bb<\/strong>, \u00abBayern\u00bb<\/strong>, \u00abBaden\u00bb<\/strong>, \u00abFranken\u00bb<\/strong> und \u00abWestmark\u00bb<\/strong>.<\/p>\n Auch in Osteuropa formierten Neonazis \u2013 teils \u201eunautorisiert\u201c \u2013 Ableger der HSN, doch u.a. aufgrund chauvinistischer und rassistischer Ansichten der westeurop\u00e4ischen Hammerskins wurden alle osteurop\u00e4ischen Ableger \u2013 inklusive den langj\u00e4hrig aktiven \u00abBohemia Hammerskins\u00bb in Tschechien \u2013 1999 von der HSN aufgel\u00f6st. Bis heute gibt es jenseits der Oder und der Neisse kein vollwertiges Chapter. Einzig die Neonazis um das einstige Chapter der \u00abMoscow Hammerskins\u00bb<\/strong> wurden nach mehrj\u00e4hriger Debatte 2012 als Unterst\u00fctzergruppe anerkannt und firmieren seitdem als \u00abCrew 38 Moscow\u00bb<\/strong>.<\/p>\n Noch vor der Jahrtausendwende kam es innerhalb der europ\u00e4ischen Struktur aber auch zu Br\u00fcchen, denen Streitigkeiten um Ausrichtung und Verst\u00e4ndnis der HSN voran gegangen war. So wurde der franz\u00f6sische Ableger \u00abCharlemagne Hammerskins\u00bb wie auch das schweizerische Chapter \u00abRomandie\u00bb 1998 aus der HSN verbannt. Nur ein Jahr sp\u00e4ter formierten sich Neonazis in Frankreich erneut und bilden bis heute das Chapter der \u00abFrance Hammerskins\u00bb<\/strong>.<\/p>\n War die Zeit bis 2005 von diesen Umstrukturierungen, aber vor allem durch den rasanten Wachstum der HSN gepr\u00e4gt, schien bis 2014 das Potential ersch\u00f6pft. Es entstanden einzig die \u00abHungarian Hammerskins\u00bb<\/strong> in Ungarn, die \u00abSweden Hammerskins\u00bb<\/strong> und das Chapter \u00abW\u00fcrttemberg\u00bb<\/strong> in Deutschland.<\/p>\n Aufgrund der h\u00f6chst kriminellen Aktivit\u00e4ten sowie rassistischer \u00dcberf\u00e4lle des spanischen Chapters kam es im Jahr 2009 zu Gerichtsprozessen gegen die \u00abHammerskins Espagna\u00bb. Der Ableger wurde als \u201ekriminelle Vereinigung\u201c eingestuft und ihr Kopf, Eduardo Chapela, erhielt eine mehrj\u00e4hrige Haftstrafe.<\/p>\n Einige Chapter-Flaggen auf dem Hammerfest in Frankreich 2019 – Bildrechte: Exif-Recherche<\/p><\/div>\n Auch in Deutschland brach kurze Zeit sp\u00e4ter Unruhe in den deutschen Chaptern aus. Bereits Anfang 2011 kam es zur Verhaftung von Sven Kr\u00fcger vom Chapter \u00abMecklenburg\u00bb aufgrund eines Waffenfundes. Im November des Jahres enttarnten sich die Rechts-TerroristInnen des NSU-Kerntrios selbst. Im Sommer 2012 folgte das Attentat des Hammerskins Wade Michael Page auf eine Sikh-Glaubensgemeinschaft in Wisconsin, bei dem zahlreiche Menschen starben. In allen F\u00e4llen fiel der Begriff \u00abHammerskin Nation\u00bb und die \u201eBr\u00fcder\u201c r\u00fcckten in die \u00f6ffentliche Wahrnehmung. Es stand die Unterst\u00fctzung von Rechtsterrorismus im Raum und die HSN musste sich offenbar neu strukturieren, um eine Verfolgung durch die Ermittlungsbeh\u00f6rden zu erschweren.<\/p>\n Nachdem antifaschistische Gruppen<\/a> 2013 zudem tiefe Einblicke in das Innenleben der Bruderschaft ver\u00f6ffentlichten, kam es zu (Schein-)Aufl\u00f6sungen deutscher Chapter, Austritten einzelner Mitglieder und internen Streitigkeiten.<\/p>\n Seitdem ist das Chapter \u00abWestmark\u00bb Geschichte, wobei ein Gro\u00dfteil seiner Mitglieder im Chapter \u00abWestwall\u00bb<\/strong> aufging. Seit 2015 sind auch keine Aktivit\u00e4ten des Chapter \u00abBaden\u00bb feststellbar, wobei einige Akteure heute weiterhin der HSN angeh\u00f6ren. Versuche aus der \u00abWestmark\u00bb weitere Chapter zu bilden, scheiterten nach kurzer Zeit. Einzig die Bem\u00fchungen im Saarland fruchteten mit der Entstehung eines Ablegers \u00abSarregau\u00bb<\/strong>, allerdings erst 2019. Der Eigenst\u00e4ndigkeit halber gr\u00fcndeten Hammerskins im Raum Bochum 2014 ein Chapter \u00abWestfalen\u00bb<\/strong>. Zuvor waren diese dem Chapter \u00abBremen\u00bb angeschlossen. Wenige Jahre sp\u00e4ter folgte die Er\u00f6ffnung der Ableger \u00abRheinland\u00bb<\/strong> und \u00abBrandenburg\u00bb<\/strong>. Letzteres hatte es bereits in den 1990er Jahren gegeben, aufgrund interner Konflikte \u00fcberlebte das Chapter jedoch nicht die Jahrtausendwende. In Frankreich organisierte sich 2014 die alte Struktur ebenfalls neu und die Chapter \u00abLorraine\u00bb<\/strong>, \u00abNorth France\u00bb<\/strong> und \u00abSouth France\u00bb<\/strong> entstanden. In Spanien etablierte sich im selben Jahr ein weiteres Chapter, die \u00abHammerskins Asturias\u00bb<\/strong>. Eine Strategie, um die gewachsene Struktur au\u00dferhalb des Kerngebiets Madrid zu festigen. Auch in den Niederlanden sahen sich j\u00fcngere Neonazis um 2013 motiviert, die bis Mitte der 2000er Jahre aktive alte Struktur wieder zu beleben. Seit 2018 tritt eine Handvoll niederl\u00e4ndischer Neonazis wieder als Hammerskins auf. Dar\u00fcber hinaus expandierte die HSN nach Finnland, wo 2019 ein Chapter er\u00f6ffnet wurde sowie nach S\u00fcdamerika, wo 2020 das Chapter \u00abBrasil\u00bb<\/strong> entstand. Der HSN sind damit heute 13 aktive Chapter in Deutschland angeschlossen, 12 weitere Ableger in anderen europ\u00e4ischen L\u00e4nder, sowie 10 Chapter im au\u00dfereurop\u00e4ischen Ausland. Diese Dimension und die F\u00e4higkeit in einem solchen weltweiten Netzwerk Entscheidungen treffen zu k\u00f6nnen, sind ein Alleinstellungsmerkmal der Hammerskins innerhalb der Neonazi-Szene.<\/p>\n Dem Ph\u00e4nomen, wenn sich Neonazis entscheiden, dass der Kamerad zum \u201eBruder\u201c wird und die politische Gruppe (Kameradschaft) der Bruderschaft weicht, widmete sich das Antifaschistische Infoblatt (AIB) bereits im Fr\u00fchjahr 2016 intensiv. In einem eigenen Schwerpunkt zu Neonazi-Bruderschaften stellt es dabei fest:<\/p>\n \u201eEin weiterer Aspekt, der den Unterschied zwischen der Kameradschaft und der Bruderschaft markiert, ist das ver\u00e4nderte Selbstverst\u00e4ndnis der Protagonisten. Die Identit\u00e4t als Bruderschaft soll etwas H\u00f6heres, etwas Erhabeneres darstellen als die Zugeh\u00f6rigkeit zu einer explizit politischen Gruppe. Die Bruderschaft ist ein Sehnsuchtsort, aufgeladen durch den Pathos des Lebensbundes. Sie kennzeichnet das Bed\u00fcrfnis nach einer Gemeinschaft, die Kontinuit\u00e4t und Ordnung verspricht, die exklusiv, unverbr\u00fcchlich, famili\u00e4r, \u00fcberschaubar und frei von Widerspr\u00fcchen ist und in deren R\u00e4umen M\u00e4nnerkult und elit\u00e4res Gehabe ohne Einschr\u00e4nkungen gelebt werden k\u00f6nnen. Die Bruderschaft markiert gleicherma\u00dfen Erwachsensein und Distinktion, Ausbruch und den R\u00fcckzug in eine Gemeinschaft, die sich selbst genug ist.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n Neben einer Vielzahl lokaler und sogar virtueller Bruderschaften kam das Autor*innen-Kollektiv des AIB auch mehrfach auf die Hammerskins zu sprechen. Vor allem in Hinblick auf den damals aufkommenden Trend in der Szene, sich fortan als solche zu organisieren, wurde auf verschiedene Bruderschaften eingegangen und deren Relevanz f\u00fcr die Neonazi-Szene ausgearbeitet. Wie etlichen anderen Publikationen wurde auch dem AIB schnell klar: Die Hammerskins sind ein weltweit einzigartiger Lebensbund. Sie bestehen seit Jahrzehnten und verm\u00f6gen es wie keine andere Organisation, ein Netz aus \u201eBr\u00fcdern\u201c zu spinnen und gleichzeitig nicht das \u201egro\u00dfe Ganze\u201c aus dem Blickfeld zu verlieren. Denn auff\u00e4llig ist nicht nur die Dichte einflussreicher Personen im Kern der Bruderschaft, sondern auch das Netzwerk, welches darum herum aufgebaut wurde.<\/p>\n Ihre Rituale, die Vergabe von Insignien und Status, das Regelwerk und der Habitus ist keine Mimikry der Motorradclubs (MC), sondern vielmehr eine Kopie dessen. Die Hammerskins wollen die Macht der Bilder, die sich die MCs geschaffen haben, nicht vorrangig daf\u00fcr nutzen, um abschreckend zu wirken. Sie wollen kein zahnloser Tiger sein, sondern machten sich die Regeln dieser Lebenswelt zu Nutze, um sich selbst besser organisieren und abschotten zu k\u00f6nnen.<\/p>\n Rocker\u00e4hnliche Kutte eines Hammerskins aus Ungarn<\/p><\/div>\n Die Idee dazu entstand Ende der 1980er Jahren in einer Zeit, als die gro\u00dfen Motorradclubs \u2013 wie der \u00abHells Angels MC\u00bb \u2013 in der Gesellschaft m\u00e4chtig Eindruck hinterlie\u00dfen. Sie waren gef\u00fcrchtet, strebten danach, Territorien abzustecken und Einflussbereich zu gewinnen und vor allem: Sie grenzten sich bewusst von gesellschaftlichen Normen und staatlicher Regulierung ab. Bis heute begreift sich ein Gro\u00dfteil der Motorradclubs als \u201eOutlaw\u201c, also jenseits des geltenden Gesetzes. Sie sehen sich nur ihren eigenen Gesetzen verpflichtet und leisten darauf eigene Treueschw\u00fcre. Ein wesentlicher Aspekt, den Bruderschaften wie die Hammerskins \u00fcbernahmen.<\/p>\n \u201eDie Bruderschaft bewegt sich meist in einem durch und durch ritualisierten Sozialraum, in dem die \u201aAlten\u2018 dar\u00fcber wachen, dass die Jungen ja nichts durchein\u00adander bringen. Gerade die Bikerszene ist keine Kultur, die jugendkulturellen Trends folgt.\u201c<\/em>, schreibt das AIB in Ausgabe 110 zu den \u201eRechten Br\u00fcdern\u201c. Auch die Hammerskins folgen mit ihrem Auftreten keinem Trend. Im Gegenteil, sie zelebrieren mit ihrer Gemeinschaft einen Skinhead-Kult, der heute v\u00f6llig \u00fcberholt wirkt.<\/p>\n Die Gemeinschaft, in dem Fall die Hammerskins, ist ein M\u00e4nnerbund, der sich exkludierend organisiert. Er unterzieht sich einer Selbstauslese und will nur die \u201eBesten\u201c hervorbringen bzw. integrieren. Als Gemeinschaft von M\u00e4nnern werden Frauen als Vollmitglieder ausgeschlossen. Dass ein regressives M\u00e4nnlichkeitsbild vorherrscht, ist glasklar. Mit den \u201eBr\u00fcdern\u201c teilt man hingegen alles, da die Bruderschaft den sozialen Raum dominiert. Die Hammerskins verbringen gemeinsam ihren Urlaub (mit oder ohne Familie), unternehmen St\u00e4dtetrips und regelm\u00e4\u00dfige Besuche bei Ablegern weltweit, organisieren Konzerte, Camps und unterwerfen sich einer festen Entscheidungsstruktur. Strategietreffen \u2013 im bundesweiten und internationalen Rahmen \u2013 gibt es viertelj\u00e4hrlich, wodurch die Bande noch enger zusammen w\u00e4chst.<\/p>\n Daraus ergeben sich M\u00f6glichkeiten und Abh\u00e4ngigkeiten, wie auch eine unabdingbare Loyalit\u00e4t zueinander. \u201eMein Mann ist Hammerskin\u201c, teilte eine norddeutsche Neonazistin im Jahr 2011 den Hammerskins in Italien in einer privaten Nachricht mit. Sie erhoffte sich dadurch einen entscheidenden Vorteil, denn gemeinsam mit ihrem Mann \u2013 einen Hammerskin aus Mecklenburg-Vorpommern \u2013 plante sie zu einem Gro\u00dfkonzert der Italiener nach Mailand zu fliegen. In der weiteren Korrespondenz mit den \u201eBr\u00fcdern\u201c ihres Mannes wirkte es fast fordernd, dass die Gruppe aus Norddeutschland von den italienischen Hammerskins vom Flughafen abgeholt werde. Nach kurzem hin und her wurde ihr mitgeteilt, dass sie nat\u00fcrlich abgeholt werden, auch wenn die Italiener an dem Tag eigentlich mit der Organisation des Konzertes befasst waren.<\/p>\n Hammerskin zu sein oder der Bruderschaft als Familienangeh\u00f6rige nahe zu stehen, bringt Vorteile. Der Loyalit\u00e4tsgedanke ist ebenfalls der Welt der Rocker entnommen. Schlie\u00dflich prahlen deren Mitglieder vor allem damit, dass sie in ein x-beliebiges Land Reisen k\u00f6nnten, wo der Motorradclub einen Ableger unterh\u00e4lt und dort von den ihnen meist unbekannten Mitgliedern aufgenommen und beherbergt werden w\u00fcrden.<\/p>\n Eine weitere herausragende M\u00f6glichkeit, die sich durch das Modell der Bruderschaft bietet, ist die gegenseitige finanzielle und logistische Unterst\u00fctzung. Denn besser, als \u201eBr\u00fcder\u201c im Knast besuchen zu m\u00fcssen, erscheint es, Verhaftungen durch Beihilfe zur Flucht und Untertauchen zu vermeiden. Die Hammerskins, die sich der Verschwiegenheit und Loyalit\u00e4t verschrieben haben, unterhalten weltweit Ableger und k\u00f6nnen in k\u00fcrzester Zeit beachtliche finanzielle Mittel zur Verf\u00fcgung stellen, dienen als Unterst\u00fctzernetzwerk f\u00fcr Straft\u00e4ter und Betroffene staatlicher Repression. Nicht nur f\u00fcr Neonazis au\u00dferhalb der Bruderschaft, sondern vor allem f\u00fcr verfolgte \u201eBr\u00fcder\u201c.<\/p>\n Als der einflussreiche Hammerskin Malte Redeker wenige Monate nach der Selbstenttarnung des NSU 2011 den europ\u00e4ischen Hammerskins die derzeitige Lage in Deutschland erkl\u00e4rte und dabei auch erw\u00e4hnte, dass gegen ihn ermittelt werde, bekam er von mehreren Ablegern seiner Bruderschaft das Angebot einer \u201eAuszeit\u201c. Er soll an einem rassistisch motivierten Brandanschlag auf ein Haus beteiligt gewesen sein, bei dem neun Menschen starben. \u201eWir sind in der N\u00e4he, s\u00fcdlich von dir, falls du ein vertrautes Heim brauchst…\u201c<\/em>, lie\u00dfen ihn franz\u00f6sische Hammerskins wissen. Portugiesische Hammerskins versprachen ihm eine \u201eoffene T\u00fcr<\/em>\u201c und \u201ealles was du brauchst\u201c. <\/em>Unmissverst\u00e4ndlich teilten die Portugiesen dar\u00fcber hinaus mit: \u201ewenn du etwas brauchst, um nicht verhaftet zu werden, ruf uns an. Wir sind hier f\u00fcr alles da, alles!\u201c<\/em> (\u00dcbers.d.Verf.)<\/p>\n \u201eDer da sieht j\u00fcdisch aus! Und der da ist ein Nigger! Wer hat all das Gesindel in den Saal gelassen? Da ist einer, der einen Joint raucht, und da einer mit Flecken! Wenn es nach mir geht, w\u00fcrde ich euch alle erschiessen lassen!\u201c (\u00dcbers.d.Verf.)<\/p>\n<\/blockquote>\n So hei\u00dft es im Song \u201eIn the flesh\u201c der englischen Rock-Gruppe \u00abPink Floyd\u00bb, der Teil des 1979 ver\u00f6ffentlichten Konzeptalbums \u201eThe Wall\u201c<\/strong> ist. Ein gleichnamiger Film visualisierte 1982 das Album. Die Textzeile des zitierten Liedes wird in einer Filmsequenz verwendet, in der der Hauptprotagonist \u201ePink\u201c unter Medikamenten steht. Der Rockstar und Anti-Held leidet unter Depressionen und kapselt sich immer mehr von der Gesellschaft ab. Vollgedr\u00f6hnt mit Medikamenten halluziniert er, wie er als faschistischer F\u00fchrer vor einem riesigen Publikum die B\u00fchne betritt und die Massen zu Hass und Gewalt anstachelt. Um ihn herum h\u00e4ngen zahlreiche Flaggen, die zwei gekreuzte Zimmermannsh\u00e4mmer zeigen. Auch die kahlrasierten Anh\u00e4nger \u201ePinks\u201c tragen die H\u00e4mmer auf ihren Bomberjacken und st\u00fcrzen sich als Art Saalschutz auf die ausgemachten Feinde im Raum.<\/p>\n Die marschierenden H\u00e4mmer aus dem Film The Wall auf einem Flyer f\u00fcr das Hammerfest in den USA 2015<\/p><\/div>\n Neben dem ausgestreckten Arm \u2013 dem Gru\u00df der Faschisten \u2013 benutzt \u201ePink\u201c aber auch einen eigenen Gru\u00df. Daf\u00fcr kreuzt er die Arme vor der Brust, w\u00e4hrend die H\u00e4nde zu F\u00e4usten geballt sind. Dies soll den gekreuzten H\u00e4mmern \u00e4hneln. Das Szenario wirkt wie ein Rock-Konzert aus den 1970er Jahren, auf dem tausende Menschen wie in Trance Richtung B\u00fchne gewandt fanatisch ihre Idole anbeten. Die Inszenierung von \u201ePinks Konzert\u201c in Anlehnung an \u00c4sthetik und Funktion faschistischer Massenbewegungen ist von den Produzent*innen durchaus so gewollt. Im Anschluss an \u201ePinks\u201c Hassrede werden im Film minutenlang Gewaltexzesse gegen Schwarze Menschen gezeigt, ausgef\u00fchrt von den faschistischen Schl\u00e4gertrupps. Auch ein Aufmarsch der in schwarzer Uniform gekleideten M\u00e4nner ist zusehen, der sich in ein Meer von im Gleichschritt marschierenden H\u00e4mmern verwandelt. Dies soll den Niedergang \u201ePinks\u201c in den Wahnsinn symbolisieren.<\/p>\n \u00abPink Floyd\u00bb ist keine Band, die mit faschistischer Ideologie sympathisiert. Vielmehr sollen die Gewaltszenen und die faschistische \u00c4sthetik den Wahnsinn der Hauptfigur verdeutlichen. Dennoch werden Interpretationsr\u00e4ume f\u00fcr Neonazis offen gelassen, \u00e4hnlich wie es bei dem Film \u201eAmerican History X\u201c der Fall ist. Die gezeigte Gewalt wird von der Szene gefeiert, Begriffe werden neu besetzt und die Erz\u00e4hlung positiv aufgeladen. Die Hammerskins \u00fcbernahmen in diesem Fall die Symbole der Anti-Helden von \u201eThe Wall\u201c \u2013 sowohl die gekreuzten H\u00e4mmer als auch den \u201eCrossed-Hammers\u201c-Gru\u00df.<\/p>\n \u201eHammering our way towards victory\u201c, ein Slogan der HSN, muss damit klar als Aufruf zur gewaltsamen Macht\u00fcbernahme gedeutet werden. Mit den martialischen H\u00e4mmern werden schlie\u00dflich in \u201eThe Wall\u201c T\u00fcren eingeschlagen und es sollte besser vor ihnen weggerannt werden. Die dramatische Intention des Films ist nicht der Bezugspunkt der HSN, sondern die Gewalt, die von \u201ePinks\u201c Gefolgsleuten ausge\u00fcbt wird. In deren Rolle w\u00e4hnen sie sich, schlie\u00dflich gingen rechte Skinhead-Gangs Ende der 1980er Jahre in den USA \u00e4hnlich brutal aus unter anderem rassistischen Motiven gegen Menschen vor. Als Hammerskins wollen sie sich von einer fanatischen Masse als Elite abheben und als \u201ereinigende\u201c Kraft darstellen. In ihren Bildern reproduzieren sie ihr Verst\u00e4ndnis von \u00fcberlegener Gemeinschaft, als eine soldatische, hypermaskuline Formation.<\/p>\n \u201eWir sind gesunde Menschen in einer kranken Welt\u201c<\/em>, beschreibt Forrest Hyde die Rolle der Hammerskins und f\u00fchrt zudem aus: \u201e(\u2026) was macht dich zum Hammerskin? Lass mich erz\u00e4hlen was ich denke was wir sind oder was wir sein sollten… Wir sind ein Bund, eine Bruderschaft und eine Nation in der Nation. Es mag schwer sein, uns auf den ersten Blick zu erkennen, denn daf\u00fcr gibt es nicht immer sichtbare Anhaltspunkte. Tats\u00e4chlich, das was wir absolut gemein haben, ist das was wichtig ist und das ist die Festlegung eines h\u00f6heren Standards, h\u00f6herer Werte und Moral\u2026 das Begehren der \u201a\u00dcbermensch\u2018 zu werden. Dieses und nur dieses Begehren wird uns in Richtung unserer Ziele vorantreiben. Alles andere ist nur Spielchen spielen (\u2026) Mir kommen ein Paar der \u201aoutlaw\u2018 Motorcycle Clubs in den Sinn, die sich \u201a1 percenters\u2018 nennen, weil sie die wenigen sind, die den Mut haben \u201aam Rande zu Leben\u2018 und dem Gesetz zu trotzen. Ich sag euch, Hammerskins sind wie 1 percenters, nur das wir gezwungen wurden am Rand zu leben (\u2026).\u201c (\u00dcbers.d.Verf.)<\/em><\/p>\n Hyde war einer der Mitbegr\u00fcnder der Hammerskins in den USA und schrieb diese Zeilen in einer Art Brandbrief im Jahr 1999. Dabei richtet er in schw\u00fclstigem Pathos in dem mehrseitigen Text das Wort an seine \u201eBr\u00fcder\u201c weltweit und betont:<\/p>\n \u201eHabt keine Angst sie zu fragen, warum sie Rassisten sind oder warum sie Hammerskins werden wollen und lasst sie beweisen, dass sie es wert sind. Gebt ihnen nicht den Patch, nur weil sie die Einzigen in der Gegend sind, oder weil einer besonders gro\u00df ist, oder weil er besonders viel Geld hat, oder selbst weil er einen besonders guten Job hat, der uns helfen k\u00f6nnte. All das z\u00e4hlt nicht, wenn er am Ende daf\u00fcr sorgt, dass einer oder mehr gesch\u00e4tzte Br\u00fcder in den Knast wandern.\u201c<\/em> (\u00dcbers.d.Verf.)<\/p>\n<\/blockquote>\n Mit nahezu religi\u00f6sem Eifer beziehen sich Hammerskins auch heute noch auf die \u201eLehren\u201c Hydes und halten damit die Glorifizierung und den Kult um die HSN am Leben. Dies wird besonders innerhalb der Strukturen deutlich, in das die Autonome Antifa Freiburg u.a. 2015 in einer umfassenden Recherche<\/a> Einblicke gew\u00e4hrte. Unter anderem wurde aus einer internen Diskussion zitiert, die im Zuge von Streitigkeiten im eigenen Chapter zwischen Robert Kiefer und seinen \u201eBruder\u201c Malte Redeker entstand. Kiefer stellt fest:<\/p>\n \u201eKontinuierlich einen gewissen Level an Anstand und Aktivit\u00e4ten halten, das kann nciht jeder, und das macht das elit\u00e4re Selbstverst\u00e4ndnis aus, was von jedem immer so hoch daherschwadroniert, aber von den wenigstens eingehalten wird: Kontinuierlich einen guten Level halten in Disziplin, Respekt und Aktivismus. Und wieder sind wir bei Forrest Hyde\u201c. (sic!)<\/p>\n<\/blockquote>\n Die Selbstdarstellungen der Hammerskins sind bis heute aufgeladen mit Begriffen wie Ehrbarkeit, Loyalit\u00e4t, Mut, Integrit\u00e4t und vor allem Elite. Keine andere Organisation gibt so viel auf diese Attribute, ihren Ruf und die w\u00e4hlerische Rekrutierung neuer Mitstreiter. Der daraus resultierende Habitus ist gleicherma\u00dfen unnahbar und anziehend. Auch andere Organisationen der extremen Rechten lassen Interessierte heute eine Probezeit absolvieren, doch die Hammerskins d\u00fcrften mit ihren Anspr\u00fcchen an sich selbst einzigartig sein. Sie grenzen sich mit \u201ehohen Standards\u201c von anderen Gruppierungen ab und wollen eine F\u00fchrungsposition innerhalb der Szene einnehmen. Die viel von den Mitgliedern verwendete Floskel \u201eHammerskins lead the way\u201c ist ein Ausdruck dessen.<\/p>\n In den Gr\u00fcndungsjahren der HSN sollten vor allem j\u00fcngere Neonazi-Skins beeinflusst werden, in dem die Hammerskins sich als Vorbild inszenierten und St\u00e4rke, Zuverl\u00e4ssigkeit, Geschlossenheit und Br\u00fcderlichkeit suggerierten. Heute ist der \u201eSkin-Kult\u201c bei weitem nicht mehr so ausgepr\u00e4gt. Einen m\u00f6glichen Niedergang des Kults bedachten die Hammerskins bereits in den 1990er Jahren in ihrem Regelwerk. Geschickt wurde formuliert, dass man zwar das \u201eSkinhead-Dasein sehr ernst\u201c nehme, sich aber von Stereotypen nicht eingrenzen l\u00e4sst. Wichtig sei einzig: \u201eDu bist ehrbar\u201c.<\/p>\n \u201eNicht die Polizei musste mit Hundertschaften anr\u00fccken, nein die \u201aFeinde unter uns\u2018 schafften es wieder einmal die Schlagworte von Kameradschaft und Einigkeit zur Farce zu machen.\u201c (sic!)<\/em>, beschrieb Malte Redeker \u2013 heute Europa-Chef der Hammerskins \u2013 ein Konzert mit \u00abStahlgewitter\u00bb, welches im Mai 2001 in der Schweiz stattfand. Er beschreibt dabei eine Neonazi-Szene, die nur konsumieren und pers\u00f6nliche Probleme auf Konzerten austragen w\u00fcrde. Entt\u00e4uscht stellt er fest, dass der Veranstalter seine Konsequenzen daraus gezogen h\u00e4tte und \u201eunter solchen Voraussetzungen keine Konzerte mehr organisiere\u201c<\/em>.<\/p>\n Das Hammerfest in Italien im November 2015<\/p><\/div>\n In der Konsequenz, als selbsternannte Elite der Szene, versuchten Hammerskins wie Redeker in den kommenden Jahren neue Ma\u00dfst\u00e4be zu setzen. Konzerte mit bis zu 2000 BesucherInnen wie im Juli 2011 in Frankreich, aber auch die j\u00e4hrlichen Konzerte der HSN unter dem Namen \u201eHammerfest\u201c fanden in der Szene gro\u00dfen Zuspruch. Nicht zuletzt durch die dort vorherrschende, empfundene Professionalit\u00e4t. Auf die HSN sei Verlass, weshalb sie durchaus als Pool von Dienstleistern betrachtet werden k\u00f6nnen. Denn auch au\u00dferhalb eigener Veranstaltungen stellen Hammerskins die Struktur. So waren es Mitglieder des italienischen Chapters, die sich um den Einlass, Sicherheitsdienst, Technik und den Ausschank k\u00fcmmerten, als zwischen 2013 und 2019 j\u00e4hrlich das NS-Black-Metal-Festival \u201eHot Shower\u201c in Mailand ausgerichtet wurde. Ihr Clubhaus selbst diente in der Anfangszeit der Konzertreihe sogar als Austragungsort. Dabei haben zumindest die Hammerskins in Italien wahrlich keine subkulturellen Bez\u00fcge zu diesem Genre extrem rechter Musik.<\/p>\n Um die Rolle und Wirkung der Bruderschaft auf dem \u201eHot Shower\u201c-Festival zu begreifen, zitierte Olia Co\u015fkun in ihrem Gastbeitrag \u201eDas Gesch\u00e4ft mit der Sicherheit\u201c in \u201eIhr Kampf\u201c von Robert Claus einen Konzertteilnehmer u.a. mit den Worten \u201e(\u2026) wozu auch selber darum k\u00fcmmern, wenn ein elit\u00e4rer Sicherheitsdienst, in recht hoher Anzahl, am Start ist, schlie\u00dflich bin ich da, um mich auf meine ganz spezielle Art zu am\u00fcsieren und nicht um f\u00fcr \u201aRecht und Ordnung\u2018 zu sorgen\u201c.<\/em><\/p>\n Hammerfest in Frankreich 2019 – Bildrechte: Exif-Recherche<\/p><\/div>\n Wie routiniert und professionell Konzerte der Hammerskins ablaufen k\u00f6nnen, l\u00e4sst sich am Beispiel des \u201eHammerfest\u201c im November 2019 in Frankreich eindrucksvoll beschreiben. Zugespieltes Video-Material des Konzertes erm\u00f6glichte dies. Um sich die Situation vor Ort besser vorstellen zu k\u00f6nnen, wird im Folgenden aus der Perspektive der verdeckt filmenden Person erz\u00e4hlt.<\/p>\n Es ist ein verregneter Abend am 2. November, an dem \u00fcber einen Vortreffpunkt der Ort des Geschehens angesteuert wird. \u201eHSN proudly presents\u201c hie\u00df es auf dem Flyer zum Konzert, \u201eWestern Europe\u201c war als ungef\u00e4hre Richtung angegeben, in die sich an dem Tag begeben werden sollte. Der Austragungsort des Konzertes war eine Turnhalle mitten in einem kleinen Dorf namens Plaine im Elsass. Beim blo\u00dfen vorbeifahren an der Location h\u00e4tte nicht erahnt werden k\u00f6nnen, dass sich Neonazis aus ganz Europa dort eingefunden hatten. Einzig das Flimmern einer Taschenlampe eines Security am Stra\u00dfenrand signalisiert den Anreisenden, dass sie hier richtig sind. Auf dem Parkplatz geht alles sehr schnell. Ein breitschultriger Security \u2013 Robert Kiefer aus dem Saarland \u2013 tritt ans Fahrerfenster und weist im befehlenden Ton an, dass man sich z\u00fcgig und leise vom Parkplatz zum Eingang begeben soll. Handys und Kameras m\u00fcssen im Auto bleiben. Am Einlass wird erstmals die Dimension der Organisierung des Events deutlich. Penibel suchte der Sicherheitsdienst jeden Winkel des K\u00f6rpers nach Telefonen oder \u00c4hnlichen ab und scheute sich nicht, auch den Intimbereich abzutasten. Kontrollen, wie man sie von Mainstream-Konzerten kennt oder aus dem Fu\u00dfball-Stadion. Keine ungew\u00f6hnliche Praxis, wie einem Bericht zu einem Konzert im Juli 2011 entnommen werden kann, dass ebenfalls von deutschen und franz\u00f6sischen Hammerskins organisiert wurde. Der Autor stellte in einem rechten Fanzine damals erstaunt fest, wie die Durchsuchungen bei den weiblichen Teilnehmenden abgelaufen seien: \u201eIhre Kosmetika wurde durchsucht und alles Stift \u00e4hnliche abgenommen und weggeschmissen.\u201c (sic!)<\/em><\/p>\n Innen angelangt, es ist noch fr\u00fch am Abend des \u201eHammerfest\u201c 2019 in Frankreich, sind die W\u00e4nde mit etlichen Flaggen der Chapter aus ganz Europa behangen. Die anwesenden Hammerskins dominieren zu diesem Zeitpunkt das Bild in der weitl\u00e4ufigen Turnhalle. Eine uniforme Darstellung, \u00fcberall Bomberjacken mit Abzeichen, \u00fcberall das Zahnrad sowie Codes und Symbole, die auf die Bruderschaft hinweisen sollen. Es ist beklemmend, da die soldatische Formation st\u00e4ndig eine Drohkulisse bildet. Selbst zwischen den \u201eBr\u00fcdern\u201c. Denn es sind auch viele Anw\u00e4rter und Unterst\u00fctzer der \u201eNation\u201c anwesend, die zum reibungslosen Ablauf der Veranstaltung beitragen sollen. Dabei bleiben Bilder im Ged\u00e4chtnis, die nur so vor Unterwerfung und Autorit\u00e4t strotzen. Etwa das eines Anw\u00e4rters, der h\u00f6rig einen Tisch zur Seite schiebt, der offenbar einem Vollmitglied im Weg stand. Zwischen den beiden wurde kein Wort gewechselt. Ein Blick des Hammerskins auf den Anw\u00e4rter gen\u00fcgte, dass dieser wie ein junger Hund gehorchte.<\/p>\n Es will am ganzen Abend keine Stimmung aufkommen. Die Anlage ist viel zu laut und \u00fcbersteuert, die Mienen der \u201eBr\u00fcder\u201c sind grimmig, eine Interaktion zu den \u201enormalen\u201c Teilnehmenden des Konzertes verhalten. Nur zwischen den Hammerskins herrscht vereinzelt gute Laune, man tauscht sich in geschlossenen Gespr\u00e4chskreisen aus und ist nicht wirklich am Konzert interessiert. Wirklich betrunken war nur ein Hammerskin aus Schweden. Alle anderen \u201eBr\u00fcder\u201c waren zur\u00fcckhaltend und behielten Selbstkontrolle. Es ist ihr Abend, an dem sie ihre weltweite Bruderschaft zelebrieren und einer der wenigen, an dem sie der Szene einen Einblick gew\u00e4hren. Alles ist bis zum Ende der Konzerte unter Kontrolle. St\u00e4ndig f\u00fchlt man sich unter Beobachtung. Vor allem dann, wenn sich der Sicherheitsdienst durch das Publikum schiebt und mit eindringlichen Blick die Szenerie beobachtet. Macht jemand Fotos mit dem Smartphone, verh\u00e4lt sich wer au\u00dfer der Reihe?<\/p>\n Als auf einmal ein franz\u00f6sischer Neonazi zu wild tanzt, wird deutlich, worauf die Security seit Stunden wartet: ein Exempel zu statuieren. Der \u201eSt\u00f6rer\u201c wird aus dem Publikum gerissen und bekommt mit einer Taschenlampe das Gesicht zertr\u00fcmmert. \u201eDer hat keine Nase mehr\u201c, stellte einer der Teilnehmenden gegen\u00fcber einem anderen Neonazi erschrocken fest, als der Franzose an den Beinen vom einen Ende der Halle ans andere geschliffen wurde. Die Pr\u00fcgelorgie ihres Sicherheitsdiensts verfolgten die Hammerskins genau und bildeten eine Traube um das Geschehen. Einige grinsten zufrieden, andere wirkten desinteressiert, als ob das zu jedem Konzert der \u201eBr\u00fcder\u201c nun mal dazu geh\u00f6re.<\/p>\n Security schleift einen Teilnehmer aus dem Saal – Bildrechte: Exif-Recherche<\/p><\/div>\n Der Zusammengeschlagene hatte anscheinend zu wild getanzt und wirkte stark alkoholisiert. Die Gewalt ist kein Einzelfall auf den Konzerten der Hammerskins. Vielmehr wird sie bewusst bei solchen Anl\u00e4ssen ausge\u00fcbt, um eine Drohkulisse zu erreichten. \u00c4hnliche Szenen hatten sich schlie\u00dflich auch bei einem Gro\u00dfkonzert in Frankreich im M\u00e4rz 2017 abgespielt. Ein \u201eVerr\u00e4ter\u201c war da vor allen Anwesenden von 30 Hammerskins zusammen getreten worden. Schon Jahre zuvor sei es am Rande eines Konzerte zu solchen Szenen gekommen. In einer internen Kommunikation teilten franz\u00f6sische Hammerskins im Herbst 2011 stolz mit, dass sie einen Besucher eines ihrer Konzerte erst zusammengeschlagen h\u00e4tten und ihn danach mit dem Gesicht in Hundekot gedr\u00fcckt h\u00e4tten. Der Erz\u00e4hlung h\u00e4ngten sie ein Foto von der Bestrafung an. \u201eDas passiert, wenn du Schei\u00dfe \u00fcber die HSN erz\u00e4hlst\u201c (\u00dcbers.d.Verf.), begr\u00fcndeten die Franzosen ihr Vorgehen. Offenbar hatte sich der Bestrafte schlecht \u00fcber die Hammerskins ge\u00e4u\u00dfert.<\/p>\n Die Gewalt auf dem \u201eHammerfest\u201c 2019 im Elsass wirkt ritualisiert. Sp\u00e4ter am Abend folgt schlie\u00dflich ein weiterer \u00dcbergriff durch den Sicherheitsdienst. Ein Teilnehmer hatte offenbar einen Hammerskin beim Tanzen versehentlich angerempelt. Auch hier wird der \u201eSt\u00f6rer\u201c entfernt und an den Rand der Halle gezerrt, wo ihn mehrere Personen aus dem Sicherheitsdienst verpr\u00fcgeln. Unweigerlich kommt einem die Schreckensfiktion aus dem Film \u201eThe Wall\u201c in den Sinn. Wie schon die Gefolgsleute des Protagonisten \u201ePink\u201c sind es die Hammerskins auf dem Konzert in Frankreich, die sich einzelne Teilnehmende aus der Masse heraus greifen, weil sie nicht ihre Regeln befolgen. Wie im Film sind die Hammerskins die \u201ereinigende Kraft\u201c.<\/p>\n Das \u201eHammerfest\u201c ist kein Ort des Vergn\u00fcgens, sondern Ausdruck der Fanatisierung und Selbstbest\u00e4tigung. Die an den Verkaufsst\u00e4nden gebotenen Artikel untermauern die ideologische Reichweite. Unz\u00e4hlige Produkte und Merchandise-Artikel sind mit Hakenkreuzen und \u00e4hnlichem versehen, w\u00e4hrend die Titel auf den Schallplatten von \u201eN****r Out\u201c bis \u201eDer Ewige Jude\u201c reicht.<\/p>\n Auf der B\u00fchne dr\u00f6hnt es indes \u201eBlut und Ehre, daran glaube ich\/ Einsatzgruppen, Tod f\u00fcr dich\/ Zu meinen F\u00fchrer habe ich gegeben\/ Gegeben mein ganzes Leben \u2013 Sieg Heil!!!\u201c (sic!)<\/em> \u201eMurdersquad\u201c, ein Kult-Song der Band \u00abBlue Eyed Devils\u00bb, die an diesem Abend ebenfalls auftritt. Zur Unterst\u00fctzung der Band bewegt sich ein st\u00e4mmiger Mann auf die B\u00fchne, bekleidet mit Bomberjacke und den H\u00e4mmern auf der Brust. Mit mehrfachem Hitlergu\u00df singt er inbr\u00fcnstig die deutschen Zeilen des letzten Refrains des Songs mit. Es ist Hendrik Stiewe von den \u00abHammerskins Westfalen\u00bb, der den restlichen Abend an seinem Verkaufsstand sitzt und die beschriebenen, in Deutschland strafbaren, Schallplatten verkaufte.<\/p>\n Patrick Rolvien von der Crew 38 Sarregau wischt das Blut auf dem Boden weg, w\u00e4hrend j\u00fcngere Teilnehmer des Konzerts fasziniert zuschauen – Bildrechte: Exif-Recherche<\/p><\/div>\n Stellt man sich ein \u201enormales\u201c Konzertgeschehen vor, wird das mit guter Stimmung assoziiert, Herzlichkeit unter Freund*innen und Ausgelassenheit. Konzerte der Neonazi-Szene und insbesondere der Hammerskins sind dagegen voller Hetze, autorit\u00e4rem Habitus und Gewalt. J\u00fcngere Teilnehmende d\u00fcrfte das abschrecken, k\u00f6nnte man meinen. Doch es ist die soldatische M\u00e4nnlichkeit \u2013 die Selbstdarstellung als soldatischer Mann, auf der Suche nach Krieg und uniformer Identit\u00e4t \u2013 die einen der wesentlichen Bez\u00fcge der Neonazi-Szene ausmacht. Ein gewaltt\u00e4tiges Szenario wie auf dem \u201eHammerfest\u201c wirkt demnach eher anziehend und schafft eine Vorbildrolle. Greifbar wird dies anhand des Verhaltens im Nachgang des beschriebenen Gewaltexzesses gegen den franz\u00f6sischen Neonazi. Denn w\u00e4hrend ein Angeh\u00f6riger der Unterst\u00fctzerstruktur der HSN \u2013 Patrick Rolvien aus dem Saarland \u2013 die Blutspur auf dem Hallenboden weg wischt, steht eine Gruppe junger franz\u00f6sischer Neonazis direkt neben ihm und beobachtet ihn fasziniert. Dabei f\u00e4llt auf, dass sie das gerade Erlebte just im Moment versuchen zu verarbeiten. Sie wirken aufgekratzt und voller Euphorie. W\u00fcnschen sie sich, auch Teil dieser gewaltt\u00e4tigen Welt zu werden und wenn es nur hei\u00dfen w\u00fcrde, dass Blut weg zu wischen? Ihrem beklemmenden Lachen nach zu urteilen, ja.<\/p>\n Der Abend im Elsass endet sp\u00e4t in der Nacht. Anders als auf vergangenen Konzerten unter dem Label des \u201eHammerfest\u201c waren nicht einmal 500 Neonazis erschienen. Dennoch verlief das Konzert ohne St\u00f6rungen durch Polizei und die Hammerskins konnten ein paar tausend Euro an der Steuer vorbei umsetzen. Viel wichtiger noch: Sie konnten beweisen, wie sie jederzeit jede einzelne Person unter Kontrolle hatten. Sie schufen sich einen Raum, in dem der Elitegedanken nicht nur ausgelebt werden konnte, sondern in dem auch eine Faszination f\u00fcr diesen entstand. Die Events dienen letztlich auch zur Rekrutierung neuer Unterst\u00fctzerInnen, aus denen m\u00f6glicherweise neues \u201eHammerskin-Material\u201c entstehen k\u00f6nnte.<\/p>\n Selbstdarstellung der Italia Hammerskins<\/p><\/div>\n Gewalt nach innen, dass ist die gewaltvolle Durchsetzung eigener Regeln gegen\u00fcber Personen au\u00dferhalb der eigenen Gruppe und schafft St\u00e4rke und Einigkeit nach Au\u00dfen. Ein Ph\u00e4nomen, wie man es aus der Mentalit\u00e4t der \u201eGangs\u201c kennt. Meist ist die Gewalt dabei \u00fcberdurchschnittlich, um Exempel zu statuieren und um Drohkulissen aufzubauen. Die Bruderschaft der Hammerskins kommt demnach nicht um den Vergleich mit Stra\u00dfen-Gangs herum. Ein Hammerskin bezog sich auf den Begriff \u201eGang\u201c sogar selbst:<\/p>\n \u201eF\u00fcr einen Freund oder Bruder habe ich und werde ich alles geben. Keinen der mich nicht verarscht, dem stehe ich zur jeden Lebenslage zur Seite. Ich bin der Meinung wahre \u201aLiebe\u2018 gibt es nur unter M\u00e4nnern (\u2026) Meine ehrlichen Gedanken zur HS sind folgende. Ich sehe die HS als Gang, wo es nur uns und unsere sehr engen Freunde gibt. Der Rest ist mir egal. Ich bin nicht politisch, sondern stehe nur zu denen, die auch das gleiche f\u00fcr mich machen w\u00fcrden. Ich sehe die HS als alternative zu der heutigen egoistischen und geldgierigen Gesellschaft.\u201c (sic!)<\/p>\n<\/blockquote>\n Worte des ehemaligen Schweizer Hammerskin Benjamin Haas, genannt \u201ePfannenhand\u201c, die er im Nachgang einiger seiner Gewaltexzesse auf dem \u201eHammerfest\u201c 2012 in Frankreich an die HSN richtete. Er bat um Entschuldigung, weil er sich an \u201eBr\u00fcdern\u201c vergangen und vor allem weil er sich schlecht \u00fcber die HSN ge\u00e4u\u00dfert hatte. Seinen Ausschluss verhinderte er damit nicht. Haas Verhalten habe den Ruf der Gemeinschaft gesch\u00e4digt. Das kann sich die Gemeinschaft nicht leisten, da sie sonst als schwach gilt und anderen weniger strukturierten Organisationen \u00e4hneln w\u00fcrde, von deren Konzepten sich die Bruderschaft schlie\u00dflich versucht abzugrenzen.<\/p>\n Die HSN sei ein Bund, so das Regelwerk, in dem nicht immer alle einer Meinung sein m\u00fcssten, jedoch angehalten sind Probleme mit anderen Br\u00fcdern konstruktiv und \u201ezum Wohle der Nation\u201c zu kl\u00e4ren. \u201eMische Dich nicht in fremden Streit und verb\u00fcnde Dich nicht mit dem Feind Deines Bruders. Es ist die Pflicht des Hammerskins, die weissen nationalen Kr\u00e4fte zu vereinen\u201c (sic!)<\/em>, hei\u00dft es dazu unter Punkt 18 des Regelwerks europ\u00e4ischer Hammerskins um die Jahrtausendwende. \u201eWir dulden kein asoziales Verhalten in unseren Reihen denn die Hammerskins sind eine elit\u00e4re Einrichtung und haben sich von der Allgemeinheit zu unterscheiden\u201c<\/em>, f\u00fchrten wiederum die s\u00e4chsischen Hammerskins zum Thema aus.<\/p>\n Slogans wie \u201eAll for one \u2013 one for all\u201c suggerieren nicht nur die gegenseitige Hilfe, sondern f\u00fchren letztendlich zum Prinzip \u201eTouch one, touch all\u201c. Vergehst du dich an einem Einzelnen aus der Gemeinschaft, wird die Gemeinschaft gegen dich vorgehen. Auch das ist der Anreiz einer \u201eGang\u201c-Zugeh\u00f6rigkeit. Das Prinzip zieht sich wie ein roter Faden durch die Erz\u00e4hlungen um einzelne Chapter. Vor allem personell schwach aufgestellte, regionale Ableger der Bruderschaft wirken f\u00fcr sich betrachtet bedeutungslos. \u00dcberspitzt stellt sich die Frage: Was ist an f\u00fcnf Neonazis so gef\u00e4hrlich, die Samstag in der Gartenlaube ihre Bomberjacken mit den gekreuzten H\u00e4mmern tragen und dem pathosschwangeren Bruderschaftsleben fr\u00f6hnen?<\/p>\n Eine Frage, die sich schon die Beh\u00f6rden stellten und dabei entschieden, dass die Gruppen zu unrelevant w\u00e4ren, da sie keine \u201eAu\u00dfenwirkung entfalten\u201c w\u00fcrden. Nur, darum geht es den Hammerskins auch gar nicht. Mancherorts reicht es, eine fast mystische, kultige Legende um die Bruderschaft zu stricken, damit Drohkulissen enstehen.<\/p>\n \u201eEr drohte auch immer mit den Berliner Freunden. M\u00fcller sagte \u00f6fters \u201aIch hol meine Br\u00fcder aus Berlin\u2018 und dann wisst ihr noch gar nicht, mit wem ihr euch angelegt habt.\u2018 (\u2026) Alle die um die Gruppe von Hesse und M\u00fcller herum waren, waren als Hammerskins bekannt, auch wenn sie selber keine Hammerskins waren. Nat\u00fcrlich wussten die Innenstehenden, dass es nur 3 Hammerskins gab. Aber f\u00fcr Au\u00dfenstehende war es klar, dass die 15 Mann, die immer zusammen rum liefen, Hammerskins waren.\u201c (sic!)<\/p>\n<\/blockquote>\n So erkl\u00e4rte vor fast 20 Jahren ein Unterst\u00fctzer der s\u00e4chsischen Hammerskins das Ph\u00e4nomen in einem polizeilichen Verh\u00f6r.<\/p>\n Es liegt nah, dass vereinzelt regionale Ableger mehr Schein als Sein sind und diese sich in ihrer Inszenierung mit fremden Federn schm\u00fccken. Doch auch der Hammerskin, der in einem 300-Seelendorf in der s\u00e4chsischen Provinz mit seinen zwei \u201eBr\u00fcdern\u201c in der Gartenlaube hockt, ist jederzeit abrufbar f\u00fcr die \u201eSache\u201c \u2013 f\u00fcr die Unterst\u00fctzung neonazistischer Aktivit\u00e4ten bis hin zu Terrorismus.<\/p>\n Innerhalb einer Struktur wie der \u00abHammerskin Nation\u00bb braucht es Regelwerke, Codes, Insignien und nat\u00fcrlich eine Reihe von Begriffen, die auf den Status eines jeden Angeh\u00f6rigen hinweisen und mit dem sich geltend gemacht werden kann. Die Vergabe eines Status dient nicht nur zur Selbstaufwertung der Person und definiert die Kompetenzr\u00e4ume, sondern suggeriert den Mitgliedern, Anw\u00e4rtern und Unterst\u00fctzerInnen eine Unverzichtbarkeit ihrer Person.<\/p>\n \u201eBundesstaats-Repr\u00e4sentanten k\u00f6nnten Mitglieder als (\u2026) oder Stellvertreter ernennen etc etc. Wir m\u00f6chten das jeder wei\u00df, dass er dazu geh\u00f6rt! Aktivit\u00e4ten sind notwendig um den Glauben aller am Leben zu halten, wie auch die Begeisterung.\u201c (sic!)<\/em>, hei\u00dft es in der \u201eHammerskin Constitution\u201c \u2013 der Verfassung \u2013 von 1998. Penibel wird in dem Dokument zudem skizziert, wer welche Pflichten und Verpflichtungen hat, wie sich Hammerskins zu verhalten h\u00e4tten und worauf man sich gegenseitig einzuschw\u00f6ren habe, wie sich Hammerskins zu verhalten und worauf man sich gegenseitig einzuschw\u00f6ren habe. Die \u201eConstitution\u201c wurde von den US-amerikanischen Hammerskins geschaffen und im Gro\u00dfen und Ganzen von den europ\u00e4ischen Br\u00fcdern \u00fcbernommen. Sie gleicht einem Regelwerk, dem jedes Chapter zudem eigene Richtlinien hinzuf\u00fcgen durfte, damit dieses in der Praxis in ihrem Land auch umsetzbar ist.<\/p>\n 2. ORGANIZING A CHAPTER<\/strong><\/p>\n Speaker<\/strong><\/em><\/p>\n Security<\/em><\/strong><\/p>\n Treasurer<\/em><\/strong><\/p>\n Secretary<\/em><\/strong><\/p>\n 3. ACCESSION<\/strong><\/p>\n Single person<\/em><\/strong><\/p>\n Chapter<\/strong><\/em><\/p>\n 4. DISCHARGE<\/strong><\/p>\n „in good standing\u201c<\/em><\/strong><\/p>\n „in bad standing\u201c<\/em><\/strong><\/p>\n death<\/em><\/strong><\/p>\n 5. MEETINGS<\/strong><\/p>\n <\/div><\/div><\/div> Dass in der \u201eNation\u201c nicht immer regelkonform gehandelt wird, stellt keinen Widerspruch dar. Wichtig erscheint eher, dass ein gemeinsamer Umgang mit \u201eFehltritten\u201c gesucht wird. Gebetsm\u00fchlenartig ist vom \u201eWohl der Nation\u201c die Rede, auch bei Fehlverhalten einzelner Mitglieder. Es wird abgewogen, ob Spielr\u00e4ume mehr Nutzen als Schaden verursachen. Damit k\u00f6nnen langj\u00e4hrige Mitglieder gehalten und es Anw\u00e4rtern leichter gemacht werden. Vor allem dann, wenn die Anw\u00e4rterschaft pro forma zu sein scheint, weil bewusst ist, dass gewissen Personen so oder so den Fullmember-Status erreichen werden. Das Regelwerk soll zwar Ma\u00dfstab sein, aber viele Beispiele zeigten, dass die Grenzen dessen verschoben werden k\u00f6nnen. Die HSN ist keine statische Organisation, sondern dann und wann flexibel genug, um schnell Entscheidungen treffen zu k\u00f6nnen \u2013 \u201ezum Wohle der Nation\u201c.<\/p>\n Selbstdarstellung der Crew 38 Franken<\/p><\/div>\n Als die engste Unterst\u00fctzerInnenstruktur z\u00e4hlt die \u00abCrew 38\u00bb<\/strong>. Die \u201e38\u201c steht dabei f\u00fcr den dritten und achten Buchstaben des Alphabetes und codiert den Begriff der \u201eCrossed Hammers\u201c. Um die Jahrtausendwende hatte das Chapter \u00abBaden\u00bb gemeinsam mit Schweizer Hammerskins die Vorfeldorganisation ins Leben gerufen.<\/p>\n Die \u00abCrew 38\u00bb erf\u00fcllt mehrere Zwecke. Durch sie k\u00f6nnen HSN-SympathisantInnen gebunden und in wesentlich mehr Strukturen einbezogen werden, ohne sich dabei allzu weit \u00f6ffnen zu m\u00fcssen. Dadurch gewinnt die HSN an Einflussbereich, w\u00e4hrend die Mitglieder der \u00abCrew 38\u00bb mit der Reputation der Bruderschaft kokettieren k\u00f6nnen. Die Unterst\u00fctzerInnengruppe k\u00fcmmert sich um die niederen Belange der HSN, verteidigt ihren Ruf und darf im Namen der \u201eCrossed Hammers\u201c eigenst\u00e4ndige Konzerte organisieren. Die Mitglieder der Crew38 helfen unentgeltlich auf Konzerten an der Bar, mit der Technik, am Anlass oder stellen sich dem Sicherheitsdienst zur Verf\u00fcgung. Sie d\u00fcrfen die Verkaufsst\u00e4nde der Chapter betreuen oder stehen bei HSN-nahen Vers\u00e4nden am CD-Tisch.<\/p>\n Redeker schrieb vor wenigen Jahren bez\u00fcglich der Rolle der \u00abCrew 38\u00bb im \u201eThiazi-Forum\u201c, dass diese daf\u00fcr gegr\u00fcndet wurde, \u201eum ausserhalb der HN ben\u00f6tigte Gelder f\u00fcr Rechtsk\u00e4mpfe, Inhaftierte, kulturelle Projekte, usw usf zu erwirtschaften. In erster Linie geschieht dies durch den Verkauf von Merchandising Artikeln wie T-Shirts pder \u00e4hnlichem.\u201c (sic!)<\/em><\/p>\n Sie ist das \u201eFu\u00dfvolk\u201c der HSN und kann im Zweifel f\u00fcr die Bruderschaft auch Aufgaben \u00fcbernehmen, bei denen sich die Fullmember nur \u201edie Finger schmutzig machen\u201c w\u00fcrden.<\/p>\n
\nInhalt<\/strong><\/h2>\n
\u2022 Die Organisation und Struktur der Hammerskins<\/strong><\/a><\/h5>\n
\u2022 Musik und Business<\/strong><\/a><\/h5>\n
\u2022 Fit machen f\u00fcr den Tag X<\/strong><\/a><\/h5>\n
\u2022 Terror und Gewalt<\/strong><\/a><\/h5>\n
\u2022 Hammerskins im NSU-Komplex<\/strong><\/a><\/h5>\n
\u2022 Was deutsche Beh\u00f6rden (nicht) zu sagen haben<\/strong><\/a><\/h5>\n
<\/a>Die Organisation und Struktur der Hammerskins<\/strong><\/h2>\n
Wie die Hammerskins entstanden und weltweit expandierten<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Die-Wappen-weltweiter-Chapter-der-Hammerskin-Nation-um-2015.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Einladung-der-Schweizer-Hammeskins-zum-zweiten-Strategietreffen-europaeischer-Hammerskins-1997-300x200.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Das-Hammerfest-in-Frankreich-2019-Bildrechte-Exif-Recherche.jpg\")
<\/a>Die Bruderschaft als Organisationsmodell \u2013 Eine Kopie der Motorradclubs
\n<\/strong><\/h3>\n\n
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Rockeraehnliche-Kutte-eines-Hammerskins-aus-Ungarn-300x200.jpg\")
<\/a>What makes a Hammerskin? \u2013<\/strong> Selbstdarstellung und Inszenierung<\/strong><\/h3>\n
\n
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Die-marschierenden-Haemmer-aus-dem-Film-The-Wall-auf-einem-Flyer-fuer-das-Hammerfest-in-den-USA-2015-300x200.jpg\")
<\/a>\n
\n
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Das-Hammerfest-in-Italien-im-November-2015.jpg\")
<\/a>Ein Abend mit den Hammerskins<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Flaggen-der-Hammerskins-beim-Hammerfest-in-Frankreich-2019-Bildrechte-Exif-Recherche.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Security-schleift-einen-Teilnehmer-aus-dem-Saal-Bildrechte-Exif-Recherche.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Patrick-Rolvien-von-der-Crew-38-Sarregau-wischt-das-Blut-auf-dem-Boden-weg-waehrend-juengere-Teilnehmer-des-Konzerts-fasziniert-zuschauen-Bildrechte-Exif-Recherche.jpg\")
<\/a>Drohkulisse durch Gang-Mentalit\u00e4t<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Selbstdarstellung-der-Italia-Hammerskins--300x200.jpg\")
<\/a>\n
\n
Die Struktur der HSN<\/strong><\/h3>\n
\n
\n
\n1. BASIC RULES<\/strong><\/p>\n\n
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\n<\/div><\/div>\n
\nDie \u00abCrew 38\u00bb \u2013 Fu\u00dftruppe und Anlaufstelle<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Selbstdarstellung-der-Crew-38-Franken.jpg\")
<\/a>
![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Schweizer-Neonazistin-in-Support-The-Nation-Muetze-300x200.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"https:\/\/exif-recherche.org\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/Selbstdarstellung-der-Crew-38-300x200.jpg\")
<\/a>